小乔献乐舞
那乐师缓缓抬头，脸上覆盖着面具，面具下的嘴角带着一丝难以捉摸的微笑，面具的眼孔中双眸深邃明亮，宛若暗夜中的皎月，黎明时的晨光。让对上这眼眸的人瞬间被他吸引，石化如老僧入定般久久不愿离开。
这是一张白玉祭祀面具。建安年间，祭祀面具都被赋予了神秘的宗教与民俗含义。人们的意识中，面具是神灵的象征和载体，对待面具要遵守约定俗成的清规戒律。制作面具时要先举行“开光”仪式，取用面具要事先举行“开箱”仪式，存放面具要举行“封箱”仪式。只允许男人制作，使用和存放面具。男人戴上面具即表示神灵已经附体，不得随意说话和行动。
这乐师带着天神面具在祭礼中演奏哀歌，自然凡人不能打扰。
孙权踌躇了一下，还是没敢上手去解开他的面具。
在这庄重的场合，也没人敢上前询问任何心中的疑问。
祭祀的礼仪过半，轮到孙辈前来致祭。
孙权尚无子，于是长女孙鲁班，协同未来的郡马周循，并肩前来。
两人走到灵位前，长跪致礼。
走过乐师的面前，大虎和周循不约而同停下。大虎刚要发问，周循立刻阻止：“大虎，祭祀乐师不能说话，否则逝者魂灵不安。”
大虎悻悻地走了，周循跟在她身后，那乐师轻轻替周循拉正歪到身后的玉佩。这个小动作极轻微。别人没看见，袁绰却看在眼中。
待到所有百官都祭祀完毕。
一阵巨鼓声，祭祀乐舞开始了。
这乐舞的舞台搭在江边，依山而建。半个台子都搭在水中。
有侍者搬来蒲团放在江边的席棚内，众官吏和女眷都男左女右各自进入席棚。
奏乐的乐师也移到江边的舞台上。
第一支祭舞是六佾舞，佾舞分六佾舞和八佾舞；八佾舞是天子专用之舞，六佾舞用来祭拜诸侯及高官。
三十六人的佾舞刚完。
一个白衣舞姬撑着一只竹筏出现在江水中。
宛若落入人间的仙子。
那白衣舞姬的衣裙全是丝质，既轻又柔，在江风中飘飘欲飞，仙气十足。
大汉初年，高祖刘邦喜好民间的楚声、楚舞，并把俗乐舞用于宫廷祭祀。汉武帝扩大了“乐府”机构，乐府中的乐工舞人有800余名。其中的乐府舞蹈就有多种，如巾舞、铎舞、长袖舞、盘鼓舞、《巴渝舞》、建鼓舞、双人对舞等等。
大汉乐舞蹈了建安年间，更是广收并蓄,融合众技,舞蹈受杂技、幻术、角抵、俳优的影响向高难度发展,尤其是【盘鼓舞】。
【盘鼓舞】难度超高，一般只有在天子宫廷中才有舞者能跳。
所以当那白衣舞姬一跳上江水中荷叶桩，众人立刻被吸引了，谁也没想到吴侯这不甚发达的江东也有如此善舞之人。
那舞姬在浴盆大小的荷叶桩上飞旋，“罗衣从风，长袖交横”，飘逸美妙的舞姿让孙权以下的众人目瞪口呆，这舞姬不但舞姿曼妙绝美，还有“浮腾累跪，跗蹋摩跌”等高超复杂的技巧。让所有人都叹为观止。
孙权看得如醉如痴，神魂颠倒，那舞姬一个凭空后翻之后，稳稳落在荷叶桩上，就像一道闪电般迅即，又若一朵白云般飘忽。
他脱口大叫：”好个美妙舞姬！真乃我江东之幸，传孤口谕，此女舞毕，即刻入侍富春宫乐坊。不可随意流落民间。”
左右侍卫立刻高喊传谕。
那舞姬当然也听见了，她身子晃了一下，一脚踏空，身子垂直落入大江之中。
孙权大叫：“快救她。”
正当众人发愣之际，一道白影闪过，那个刚才在边台伴奏的主乐师，突然跳起来，一把甩掉面具，扑通一声也跳入了滔滔江水里。
江边一片咿呀惊诧之声，乱作一团。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
步练师和袁绰谁也没等孙权，两人带着大虎和阿循乘坐一辆马车回富春宫。
一路上谁也没说话。直到回到自己的院子，打发了大虎和周循去玩，步练师才对袁绰道：“看来主公对那个舞姬十分心仪，一肆举哀结束，怕就要纳了她。说实话，这么些年，还从未见过主公看见一个女子如此失态。”
袁绰冷笑一声：“随便纳谁，我们落得清静。”
步练师望了她一眼，心下佩服，比起自己，袁绰才真是心如止水，波澜不惊。看来她是真的一丝一毫也不爱孙权。
孙权处理完祭祀的事宜，召见了清乐坊的主事居仁。
“主公，小人真不知这一男一女什么来历，只是他们演奏了【蒿里】，跳了一段盘鼓舞，小人觉得两人都是绝技，江东，甚至许都，也未见得有出其右者。为了给主公最好的乐师和舞姬，小人就用了他们。一两银子一个人，也不便宜呢。”
周瑜抱着浑身冻得哆嗦的小乔，用自己的体温暖着她。
好半天，被冻得失去知觉的小乔才睁开眼睛，她嘴唇发青，看着周瑜说不出话。
两人都衣着单薄，又在冬日的冷水里浸泡，幸亏周瑜的水性卓绝，及时抓住了被冻僵了的小乔，强行抱她潜泳上岸。
被周瑜安置在祭坛不远处百姓堆里的周峰，周岭兄弟看见公子夫人双双落水，立刻分工行动，一人回府叫人，一人沿着江岸寻找。
周峰看见了远处两个白点在江边的芦苇丛中，立刻狂奔过去。
“公子！”看见脸色惨白的周瑜，周峰立刻把自己的大氅脱下，给周瑜披上。
周瑜却一把揪了下来，用带着周峰体温的大氅裹住了小乔。
(https://www.skjwx.cc/a/85654/85654503/68008865.html)
先定个小目标，比如1秒记住：www.skjwx.cc 书客居手机版阅读网址：m2.skjwx.cc