前言

在长安城外，有一座拜火教的祠，祆教对自身庙宇的称呼与其他宗教不同，其他宗教一般称“寺”，祆教称“祠”，这座拜火教的祠，极其雄伟壮观，祠前大祭坛上正燃烧着圣火，只见拜火教众人白袍上画了个极大的火焰，拜火教崇拜火，火代表光明，传播光明，所以也是最圣洁的因素。一切火，从厨房灶火到严肃的大祭坛上的火，都被视为神圣，他们也祭拜日月星辰，经西域传入中国后，所以称“拜火教”，也被称之为“祆教”。此时夜暮低垂，在圣火殿前，在月光之下，在火光映耀之下，人人形影相随交错，忽然此时人人站立不动，双手十指张开，举在胸前，作火焰飞腾之状，朝着天际念诵拜火教的经文：“熊熊圣火，光明之主。驱逐黑暗，迎向光明。行善去恶，惟光明故。不灭圣火，怜我世人！不灭圣火，怜我世人！”在场拜火教教众尽皆复诵经文，诵经之声回荡整个山谷，祭坛上长年不灭之圣火更是熊熊燃烧，永燃不灭，祭典结束之后，史明法王忽然此时走上圣火殿，高声道：“今日拜火教齐聚在此，就是为了商讨一件大事，我们拜火教之『光明之神』目前已是大燕国的皇帝，身为拜火教史明法王我主张本教教众支持大燕国的政权，而非大唐政权，不知教主以为如何﹖”这时一名年约六十左右的长者，缓缓走出，此人就是拜火教教主李宁，但见他眉头一皱，脸色一沉，沉声道：“史明法王，你贵为法王应知拜火教教众死后都要进入『裁判之桥』，根据其生前所作所为决定入天堂或地狱，安禄山父子忘恩负义，唐皇待之如父子，他竟起兵造反。本教早已将其『光明之神』的封号撤销，休得再言﹗”安禄山身受大唐之大恩，反而不知感恩，竟率边塞大军兴兵反唐，此乃不仁不义之事，天下皆知。史明法王一听，竟纵声大笑道：“尔身为拜火教教主居然依附在大唐政权之下，着实可笑之极，教主若是今日不幡然觉悟支持我大燕国的政权，今日我将亲自动手清理门户，为『光明之神』正名﹗”就在这时，赵可法王，飞纵而出，横身在教主李宁身前，喝道：“史明法王，你可是要叛教另立门户﹗”

        广州城珠江两岸贵族世家聚居，文人墨客荟萃，烟火繁华，商贾云集，文人荟萃，广州城有一巨富商贾，姓吴，名高。生有二儿，长子好文，单名逊；次子好武，单名通。二子自小，其父即有心栽培，延请名师教导，长子吴逊，遍读经史，才思过人，年方十八，即赴京应试，考取进士，科举及第后，又通过吏部考试之后，在河北道任官。次子好武，名吴通，师承白云山白云仙人为师，自幼学思聪颖，才智过人，虽遍读经史，却无意从仕，喜云游山水，遍寻武林知己，此子虽胸怀青云之志，却无意仕途，好管江湖不平之事，其父也不以为杵！


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